El amor es una postura

 

¿Estar en pareja es estar de su lado en las buenas y en las malas? ¿Es comprometerse a fondo con las decisiones y posturas? ¿Es tomar partido, aunque este pueda ser radical? Nadie quiere esto (2024, Erin Foster) más allá de la historia de amor entre Noah y Joanne, de la diferencia cultural y religiosa que crea un abismo entre ellos, deja una lección a considerar: el compromiso de la dualidad.

En algún momento Joanne le dice a Noah que ella espera que su pareja reconozca como enemigos a sus enemigos, y que, si ella no mantiene ningún contacto con esa o esas personas reconocidas como tales, él porque la respeta (o debería hacerlo) debe estar de su lado y hacer lo mismo.

Esta posición no siempre ocurre, y quizás es el primer error de toda pareja: no reconocer la postura del compañero(a), negarse a un compromiso total incluso hasta en los peores momentos. ¿Por qué fomentar una enemistad con alguien que tal vez no se conoce? ¿Por qué invisibilizar a alguien a quien mi pareja ha marcado como intratable? Porque el amor es una postura, y uno elige estar del lado de quien ama.

Amar a dos y no morir en el intento

¿Se puede amar a dos mujeres a la vez? ¿Tener dos familias sin que ninguna de las dos sepa de la existencia de la otra? ¿Mantener dos hogares, poseer dos vehículos, tener el capital suficiente para todo ese conjunto que se “ama”? ¿Se puede hacer esto sin nunca ser descubierto?

Corazón loco (2020) de Marcos Carnevale, es una comedia, tal vez podría catalogársela de “comedia romántica” (así con comillas porque seguro a muchas y muchos no le causará risas) que se mueve en una trama sencilla y común, sobre todo en Latinoamérica donde el tema de la infidelidad parecía ser de rigor en cada relación sentimental. Un hombre y dos mujeres, un hombre de corazón “loco” que lo tiene todo.

La postura de su protagonista, más allá de la telaraña de mentiras en la que se mueve para hacer que su torre no se vaya a pique, es la que interesa. Porque Fernando ama a dos mujeres, no se trata (desde su posición) de un hombre casado y con amante. No, se trata de un hombre que ama a dos, que ha dividido su corazón en dos, que tiene un amor grande capaz de compartirlo y con ello lograr la felicidad total.

Esta posición (¿sin vergüenza? ¿normalizada?) es la que hace que esta trama despierte atención. No se está ante una nueva versión de Dos mujeres, un camino, menos alguna biografía de algún ecuatoriano promedio ostentando a dos mujeres, logrando que sus hijos desarrollen orgullo de la postura machista de su padre, no, estamos ante un modelo que intenta justificar la “posesión” de dos cuerpos, que anhela una deconstrucción ante la idea de la infidelidad. Un macho a carta cabal, como se identifica desde sus actos.  

En su posición de poder, su protagonista, teme no ser entendido, porque lo suyo está fuera de la traición, él es un innovador (que ha olvidado a los antiguos mormones o los musulmanes) incomprendido y juzgado por sus dos “mujeres” que en algún momento entienden su rol y cortan el lazo.

Quien esté libre de “pecado” que lance la primera piedra sobre Fernando y su postura. ¿Un corazón se puede dividir en dos y entregarse en igual proporción? ¿Podría preguntarle a mi vecino que es otro Fernando? ¿Cuántos Fernando andan por ahí orgullosos de su corazón loco? ¿Cuántas madres podrían sacar pecho (porque las hay) y decir que su hijo es también un Fernando?

 

Películas huecas

Fotograma de El hombre de Toronto, una película hueca reciente.

 

Se sentó junto a mí y trataba de entender mi risa ante las escenas de una persecución con tiroteo, volteretas, patadas, arrinconamientos y explosiones, muchas explosiones. “¿Qué causa chiste? No entiendo” me dijo. Cuando paré de reír y secar las lágrimas le expliqué:

A veces, cuando uno está agotado de tanto consumo de cine serio (así entiendo a todas las películas cuyo contenido me deja ideas, y las historias mueven una parte de mi sensibilidad) debe apaciguarse, entonces se busca a “películas huecas”, aquellas donde la acción y la comedia se conjugan bien, donde lo ridículo sirve para distraerse.

Nunca serán una de mis opciones en los momentos que esté fresco y activo, pero siempre tendrán su efecto relajante, porque cada una de las torpezas y lo increíble de sus historias cumplen con su propósito: ser una distracción, un algo para reír hasta la carcajada. Esas películas jamás tendrán análisis ni premios (muchas de ellas son basura) pero estarán en los tops de las más vistas, por su contenido insulso.

Casi siempre, después de que el cansancio se apodera de uno tras un día agitado, estas películas son una opción para recargar energía a punta de carcajadas. La vida en el cine no empieza ni termina con Haneke.    

 

No todo lo que consta en un noticiero es real

La dictadura perfecta, es el cierre de la tetralogía de Estrada: La ley de Herodes, Un mundo maravilloso y El Infierno.

Los políticos y los medios de comunicación tienen un matrimonio que ha perdurado décadas. No es difícil entender la relación (aunque algunos preferirían acuerdos, contratos, convenios, etc.) de unos y otros para cumplir con los objetivos trazados: empoderamiento de la imagen “beatífica” ante la sociedad, labor y compromiso social…   

Desde ahí los políticos corruptos encuentran reivindicación en la opinión pública mediante la difusión (léase promoción) de su parte humanista y cálida, porque detrás de cualquier grabación, audio o documentación que intente mancillar el buen nombre de uno de ellos, siempre estará la otra cara, la real, donde el señalado ha sido una simple “víctima” de opositores y enemigos.

Una tragedia personal siempre será una buena distracción para noticias que comprometen a un político.

 

Hacia allá, a este escenario cotidiano, nos acerca La dictadura perfecta (2014) de Luis Estrada, una comedia y sátira mexicana que dice mucho, porque su trama da cuenta de una relación (políticos y medios de comunicación) más común de lo que se cree. Un matrimonio donde los recursos siempre serán importantes para determinar cuál es la verdad y cuál la mentira.

Una película para reconocer, una vez más, que no todo lo que consta en un noticiero es real. Que no todo lo que nos entregan los medios de comunicación (sobre todo hechos relacionados a políticos) deviene de información sin manipular. Que crear contenido es una parte esencial cuando se contrata a un medio de comunicación para limpiar la imagen de uno de sus “padres de la patria”.    

También es cierto que no todos los medios de comunicación se prestan para esta representación interesada, pero esa es otra historia.